 |
Ягуар-альбинос (я?) по качающемуся мосту (что я вижу? где это? вот так оно было на самом деле?) летит длинными красивыми скачками, белая смерть (ей бы черно..
А я не умею. Я ночью сплю. Голубой Бантик торопливо повел их, и они пошли по грязным переулкам, прилегающим к гавани. Из окон и дверей выглядывали негритянские рожи...
Ему в этом отношении явно повезло. Это еще объяснялось и тем, что до прошлого года, когда Бочерч стал партнером..
Смотрите также:
Александр Привалов. Золотой человек с ключом
С.С. Аверинцев. Г.К.Честертон, или Неожиданность здравомыслия
Макс Фрай. Человек, который был Честертоном
Н.Л.Трауберг. О Честертоне-эссеисте
Майкл Асквит. Честертон, весельчак и пророк
Вы читаете «Франциск Ассизский», страница 7 (прочитано 9%)
«Потрясающие приключения майора Брауна», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Проклятая книга», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Перелетный кабак», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Бесславное крушение одной блестящей репутации», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Наполеон Ноттингхильский», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Возвращение Дон Кихота», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Охотничьи рассказы», закладка на странице 10 (прочитано 12%)
«Стихотворения», закладка на странице 10 (прочитано 47%)
Итак, я закончу эту главу обобщениями о
мире, который Франциск застал.
Люди не верят из узости. Сам я сказал бы, что они не так кафоличны,
чтобы стать католиками. Но я не хочу обсуждать сейчас доктрины христианства,
я пишу об его истории, такой, какою способен видеть ее человек с умом и
воображением, даже если сам он - не христианин. Я говорю о том, что сомнения
чаще всего порождены мелочами. Беспечно читая книги, вы узнаете о языческом
обряде - и он вам кажется прекрасным, узнаете о деянии христиан - и оно вам
кажется жестоким; но вам не хватает широты, чтобы увидеть главное в
язычестве и в христианской реакции на него. А пока это так, вы не поймете
исторического мгновения, когда Франциск появился, и сути его великой,
поистине народной миссии.
Наверное, все знают, что в двенадцатом-тринадцатом веках мир проснулся.
Именно тогда развеялись долгие чары сурового и бесплодного времени, которое
мы зовем Темными веками. XIII же век можно назвать освобождением; во всяком
случае, его можно назвать развязкой несравненно более жестокой и
бесчеловечной эпохи. Что же кончилось? От чего освободились люди? Тут-то и
расходятся мнения толкователей истории. С внешней, мирской стороны люди
действительно проснулись после долгого сна; но пока они спали, они видели
разные сны - и вещие, и жуткие. Наши рационалисты считают, что люди просто
очнулись от кошмара суеверии и двинулись по пути просвещения. Но тем, для
кого Темные века - тьма и больше ничего, а заря, занявшаяся в XIII веке,-
только свет, никогда не разобраться в жизни св. Франциска. Дело в том, что
его радость и радость его Божьих скоморохов - не только радость пробуждения.
С Темными веками кончился не только сон, во всяком случае - не только
кошмар.
Кончилась епитимья; если хотите - кончился срок чистилища. Мир
очистился от страшной духовной немощи. Изгнали эту немощь века аскезы, ничто
другое не изгнало бы. Христианство явилось в мир, чтобы исцелить его, и
лечило единственным возможным способом.
С внешней, практической стороны высокая цивилизация древних кончилась
тем, что люди вынесли из нее определенный урок - обратились в христианство.
Урок этот связан с психологией, а не только с теологией. Языческая
цивилизация действительно была очень высокой. Нам ничуть не опасно, нам даже
выгодно признать, что ничего более высокого человечество до сих пор не
создало. Древние изобрели непревзойденные способы и словесного, и
пластического изображения мира; вечные политические идеалы; стройные системы
логики и языка. Но они сделали еще больше - они поняли свою ошибку.
Эта ошибка так глубока, что нелегко найти для нее подходящее слово.
Проще и приблизительной всего назвать ее поклонением природе.
Тем временем:
... Я. 15/3.V
44. Чаадаеву М. Я. 25.V
45. Тургеневу Н. И. 6.VI
46. Тургеневу Н. И. 15.VI
47. Тургеневу Н. И. 17. VI
48. Чаадаеву М. Я. 1.VIII
1827
49. Жихареву С. П. III
50. Жихареву С. П.
1829
51. Пушкину А. С. III-IV
1831
52. Пушкину А. С. 17.VI
53. Пушкину А. С. 17.VII
54. Пушкину А. С. 18.IX
55. Чаадаеву М. Я. X
1832
56. Гульянову И. А.
57. Гульянову И. А. III-VI
58. Киреевскому И. В.
59. Шеллингу Ф. В. Й.
1833
60. Тургеневу А. И. 20.IV
61. Бенкендорфу А. X. 1.VI
62. Николаю I 15.VII
63. Бенкендорфу А. X. 15.VII
64. Бенкендорфу А. X. 16.VIII
65. Бенкендорфу А. X. IX
66. Вяземскому П. А. 30.X
67. Чаадаеву М. Я. 30.XI
68. Чаадаеву М. Я. 2.XII
1834
69. Вяземскому П. А. 9.III
1835
70. Тургеневу А. И. 1.V
71. Тургеневу А. И.
72. Тургеневу А. И. X-XI
73. Луи Филиппу
1836
74...
